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物語「極楽浄土」と「百の頭を持つ魚」1/2 一九九二年十月四日と十一日 フォルモサ(中国語)    
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子供達 長い間私は 皆さんのお世話をせず フルーツゼリーも あげませんでしたね 今日は必ず それらをもらえますよ 飴もありますよ どうしていつも 同じ物を買うのですか 彼らはこれが好きです 本当にこういった 種類が好きなのですか チョコは好きですか これはどうですか とっても好きです 彼らに尋ねましたか はい あなたは好きですか 素晴らしい あなたに フルーツゼリーと 大好きな飴をあげます では物語をしましょう

はい 子供達は物語を 聞くのが大好きです これは短い物語で 時間内に収まりますね 私はこのように聞いた 私ではありません 聞いたのは阿難です 阿難は物事を「嗅ぎ」 つけるのが専門でした

彼はとても敏感な 鼻を持ってたからです いえ「ウェン」の意味は ここでは「聞く」です それが観音法門を 修行する人達が 「声聞」と呼ばれる 理由です 聞き手です 彼らは 霊修行で内面の音を 聞くからです 私達はこう聞きました 法(真の教え)を 聞くのは 稀な機会であり 人の体を得るのは 難しく 仏陀に会ったり見たり するのは非常に難しい それはとても難しい ですが私達は既に 仏陀を見て法(真の 教え)を聞きました それでは私達は他に 何をすべきですか これは「浄居天」という 物語です

それは海と同じくらい 平穏で清浄な 清浄大海菩薩の天の 住まいを意味します 私は聞いた かつて 釈迦牟尼仏と私は― ―阿難のことですが 舎衛国の祇陀太子の 庭にいました やがて暗くなってきて そして私達は突然見た 誰が見たとは言わない ここは正しい文法では ありませんね 天からの 輝く長い光線が 祇園精舎に 仏陀の住まいに 入っていくのを 光の中に非常に美しく 崇高で ハンサムで 顔立ちがよく 巨大な存在がいました 彼の身体からは ダイヤモンドの輝き ほどに発する光が輝き 彼はその光線から 飛び降りてきて 仏陀に敬意を 表しました

彼は仏陀に三回 ひれ伏し 七回歩き回り ひざまずきました 背筋を伸ばして ひざまずいてそして 手のひらを合わせ 彼は仏陀に報告した「主よ 私は浄居天から 来ました そして あなたが現世に降りて きたのは一切衆生を 済度するためであり それで彼らが自分達の ために功徳を積む 多くの機会を持てる ようにと 功徳を積むのはまるで お金儲けのようです 分かりますか そして天と地の衆生に 恩恵を与えます 悟ったマスターに 出会うのは非常に 難しいと知ってます」 彼は悟ったマスターに 遭遇するのは難しいと 言っています 「醜い」と言っている のではありません」

私はあなたの中国語が あの人のより良いと 確信しています それで「仏陀は醜い」と 翻訳しないでください 「仏陀に会うのは 難しい」と されるべきです 「悟ったマスターに 会うことは非常に 難しいので どうか世尊と僧の皆様 私の最大の誠意を 受け入れ 明日私に 主を洗わせ ビーガン食を 供養させて下さい」 彼らを洗うためです このように 悟ったマスターで いることは偉大です 誰かがあなたを洗い たがってさえいます

彼が言ったことを 聞いて  釈迦牟尼仏は功徳を 求める彼の切望を たたえました 彼は入浴と ビーガン食の提供を 受け入れました 仏陀の同意を 受けたので 彼は喜んで浄居天に 飛んで帰りました 彼は天から最高の食物 最高の体を洗う 道具を取って来ました 入浴するのに 水以外に他に何が 必要だというのですか 彼は多くの物を持って とても変ですね 彼はパジャマのような 服を持ってきました また彼は 入浴する場所  たぶんサウナか プールを出現させた 彼は入浴場 水泳プールと 浴室を 出現させました 水の温度は 熱くなく冷たくもなく ちょうどよかったです 入浴にはとても 気持ちよかったです また彼は天から さまざまな優れた バスオイルや石鹸 衣服およびタオルを 準備してきました 全てが心地よく 準備された時 彼は仏陀に香りの良い そしてぬるま湯を 浴びるように 誘いました

これをすることは 彼にとって論理的です インドはとても暑く 水は不十分でした 彼らにはハイテクが なかったので 井戸は十分深く 掘られませんでした 今日でさえ インドの 状況はまだ同じです いくつかの所で

人々はガンジス川か 他の川の水に頼って 生活せねばなりません ガンジス川の水は 非常に不思議です あらゆる種類のごみが 川の中に捨てられます それでも水はまだ 非常にきれいです 水はあなたが三年前に それを家に持ち帰った 時と同じくらい純粋で あり得ます 恐らくその中で機能 してるのは灰でしょう はい それが水を浄化 できると聞きました それが理由でしょう そう聞いていますが

それにも拘らず  私はそこにいた時  毎日水を飲みましたが 問題ありませんでした

その水は不純物で 一杯でしたが 私は 飲まねばなりません ミネラル水が何か 分からなかいので 彼らにそれを求める 事はできませんでした 彼らの何人かは 以前 水道栓を見たことさえ ありませんでした ガンジスの水が なかったら 他に何を 私が飲めたでしょうか 毎日歩かねばならず 選り好みできません 水が汚いのを知って ましたが目をつぶって  聖名を唱え  内面のマスターに 助けを祈って それを飲みました 問題ありませんでした 水の中には加護の パワーがあるかも しれません  多くの霊修行者が 水浴びしたからです ある人々はガンジス川 から持って帰った 砂を販売しました そして 彼らの商売は 悪くないと聞きました

では 元の話に 戻りましょう それで釈迦牟尼仏は 風呂に入りました 天から持ってきた 水 せっけんや 香油を使うのは 素晴らしかったです バスタオルさえ 準備ができていました 水は温かく 彼は風呂に入るように 誘われました それは驚異でした たぶん彼は第二界から マナサロワール湖を 持って来たのでしょう この湖を通るとき 水浴びするなら 第三界に達する前に あなたのすべての カルマ (報い)は 洗われるでしょう それは素晴らしいです たぶん彼はそこから 水を持って来て 釈迦牟尼仏のために 彼のカルマ(報い)を 洗うために入浴させた 無数の衆生を 済度したので 彼は 悪いカルマ(報い)が 完全に積まれて いました 彼が時折 それを 洗うのは良いことです 釈迦牟尼仏は風呂に 入った後 彼は自分の住処に戻り その浄居天からの 天人は 彼に敬意を払うために 行きました 彼は「主よ 食事の 時間ですビーガン食を  どうか召し上がって 下さい」と言いました

仏陀と僧の集団は 風呂の後に きちんと装って 大食堂へご飯を 大食堂へご飯を 食べに行きました その後に 皆は  瞑想のために自分の 場所に戻りました 私 阿難は そこで 立ち上がって 右の肩を露出して 仏陀に跪きました 彼は肩を露出したが 片面だけでした 多聞第一の彼は 合掌して尋ねました 「主よ どんな功徳で 浄居天のこの方は 以前にこのように 美しい体を得ましたか あまりにも壮大で 素晴らしくて  りりしくて 光で満ちた体をです 主よ どうか理由を 言ってくれますか」

仏陀は言いました 「阿難 知りたいなら 注意深く聞きなさい 「はい 主よ  注意深く聞きます」 彼らはいつも同様に 話しました よしと仏陀は言った 「ビバシ仏が在世の時 この人は他の人のため 働くことによって 生計を立てる非常に 貧しい男性でした ある日  風呂の供養の功徳に 関して ビバシ仏が 話してくれる 加護がありました おそらく それは当時 インドで非常に重要で あったので皆は風呂の 供養で競争しました

ビバシ仏は仏陀や 僧団に風呂の 供養をする人には 無量の功徳があると 言いました 彼はそれを聞いて とても幸せでした 彼は自分が聞いた事を 実行に移しました」 これは非常に厄介です 彼は時折だけ講義に 行って その部分だけ 聞いたのに  家に帰ると 自分が聞いたことに 狂信的に従いました 涅槃(永遠の至福)か サマディから得られる 福報は知らなかった 彼が知るすべては 風呂の供養からの 福報だけでした 確実に全部聞くように しなさい いいですか 私が人々を叱る時 私が非常に激しいと 結論を下すのを ただ聞かないように または誰かに甘く 話すのを聞いただけで 私が非常に優しいと 思ってもいけません

私は人によって 違う話をします 実際 私がすべてですね 聞きたければ 叱責と歌を含めて すべてを聞いて下さい それで私がかいかに 有能かが分りますよ 「入浴の供養の加護に 関する講義を聞いた その日から 彼は非常に 幸せでした 彼は一生懸命に働いて より多くのお金を稼ぎ そして少しの石鹸と タオルとか 少し 食べ物を買いました すべてを手配した後 彼はビバシ仏と その出家した弟子を 彼の家に招待して 供養を行いました この福報で 彼は浄居天に 生まれ変わり とても輝かしく美しく 威厳があるよう見えた 仏陀は引き続き 言いました「阿難よ この人は 入浴と食べ物を私達に だけ供養したのでは なく シキ仏が 在世のときも この供養をしました」

まるで 仏陀と出家達が 入浴と食事以外 何もしなかったように 彼は毎回入浴と食物で 同じ供養をしたかも しれません 「迦葉が この世界に来たとき 彼は今日行ったように 同じ供養をしました この人は 過去七仏にだけ 供養しただけでなく 引き続き 彼らの後の千仏にも 同じ供養をします」 それで私達はここで 抜け道を見つけました それは何か分りますか 古い習慣は 変え難いのです 毎回 入浴と食物を 供養します ですから毎回同じ 供養をしないように いいですか 毎回同じく供養を しないで下さい

いいでしょう 発見したことで 他に 何を知っていますか

少なくとも  私が若かったとき  全てのマスターから 釈迦牟尼仏の前に 七仏があり 彼の後にはないという ことを聞きました それらの七仏の前にも 何の仏も ありませんでした 釈迦牟尼仏を含み 七仏があり それ以外 他の仏は ありませんでした 今彼はそれらの七仏の 後に千仏があったと 言いました それが想像できますか どんな時代にも仏陀が いるのを証明します それで人々は ばかげた事を言います 彼らを見付けることが できなければ それは私達の過失です しかし私達は 釈迦牟尼仏と七仏以外 他の仏はないこと または弥勒仏は 五千年後または 五十億年後にしか 来ないなどと言うべき ではありません 彼は何のために ここに来ますか そのとき私達は皆 もう死んでます

誰が彼を必要ですか 私達の子供はどうです 五十億年待つため 彼らはどこへ行くべき 仏陀に会うため 五十億年間 輪廻することは 価値がありません 彼が長い間 ぐずぐずするなら 全く来ない方が いいですね 彼が来たいなら 早く来るべき  さもなければ来ないで 誰が五十億年後に 彼を必要としますか そんなに経ってから 彼は長い時間後に 来ると約束したが 私達は現在激しい 苦しみを受けています 私達は死んで地獄に 行き多くの悪いカルマ (報い)をつくり 繰り返し苦しい所に 生まれ変わるでしょう

それでも彼はぐずぐず してゆっくり来ます 誰が彼を必要とするの もう来なくていいって 伝えてください 代わりになる人を 探します チンハイ仏陀は 悪くないと 聞いています 彼女を送ってください 皆さんから こう聞いたのです 「スプリームマスター チンハイ  古代の仏陀 チンハイがいます 彼女は最高です」 とりあえず彼女で 我慢してください 誰もいないよりは マシでしょう ほら 彼らの言葉から 抜け道を 見付けられるでしょう 彼らは徹底的に経典を 読んでいないから でたらめを言います

彼自身を含む七仏か 八仏以外に 仏陀がいない訳が あるでしょうか 宇宙は八仏しか 作れないなら 本当に 余りにも貧乏で加護に 欠け過ぎていますね ガンジス川にある 数えきれない砂の ように 宇宙には数えきれない 世界と惑星があります なぜ七仏か八仏しか 作れないのでしょう 八十仏でも 少な過ぎます そうでしょう 小さなフォルモサ (台湾)にどれくらい 教師がいますか 彼らは子供を 教育しています 新しい世代の子供を 教育するため新しい 教師が求められます 先輩の教師が 亡くなったら 新しい教師が来て 子供を教えています

何億万劫を経て 宇宙が七仏か八仏しか 仏陀を作り出せない 訳はあるでしょうか キリスト教徒に一人の イエスキリストだけ 神はそんなに創造力に 欠け またそんなに けちで 一人の 息子しか作れないと 思いますか 一人の人間が子供を 何人も産めるのに 神が一人の子供しか 作れないと思いますか 神はそんなに無用なの 経典を理解するため もっと読むべきです もっと読む必要がある だけではなく もっと 智慧を持って 経典を理解すべきです さもなければ  読むだけでは 真の意味は理解できず  全てを古人に 返してしまいます

そして 私達は以前と同じく 無知で 経典を 理解できません 自分自身と他人を 惑わせるだけです 人を惑わすことは 重大な責任があります 例えば  英語の分かる先生に  英語を習ってはじめて 勉強になります そうでしょう 英語が話せない人は 英語の先生になろう としたら それに もたらされる深刻な 結果を知りますか 彼自身はひどい英語を しゃべってもいいです でも 彼が何十人 何百人に英語を 教えたら 皆 彼と 全く同じように英語を しゃべってしまいます 分りますか ハウアーユーを アーユーハウと 言ってしまいます

何百人が彼に従って アーユーハウと 言ってしまいます 彼の学生がまた 人に教えるなら  もっとひどくなります アーユーハウ 意味が分りますか 能力がある時に限って 先生になるべきです さもなければ畑仕事を しても タクシーを 運転しても どんな 仕事をしてもいいです オゥラック(ベトナム) に軽いコミカルな歌を 歌う三人組が いました 彼らは 迷信 貪欲 復讐 執着など 人々の腐敗した慣習を 嘲っていました ある時大学卒業証書を 欲しがっている人を からかう歌を 作りました

その人達は勉強の 目的は卒業証書を 得ることだけではなく  智慧を発達させ社会と 人々に奉仕するためと 意識していないのです 分りますか 彼らは歌でその人達を 嘲笑っていました 「卒業したら 軍隊で 将校になります 就職したら 社長か経理に なります 苦労せずにいっぱい お金を稼ぎ 美人達が ぞろぞろやってきて 私を待つでしょう」 彼らの唯一の目的は 物質的な収穫です お金とか 肩書きとか 美しい女性とか あるいは 男を釣って 結婚するためとか 歌手達は社会の 間違った考え方を 諷刺したのです いいことです

人のことを嘲った後 彼らは「矢」を 自分達に向けました 「おお 卒業なんか 気にしなくていいよ 私はタクシー運転手 として卒業するよ タクシー運転手の 資格を取ります 最後には証書を手に 入れます どんな 証書でも構わないよ そんな感じ それも職業です 資格証書をもらえたら 偉くなった気になる」 オゥラック(ベトナム) では 何でも 「証書」と呼びます 中国語では  何と呼びますか 「卒業証書」 タクシーを運転できる 資格のことも 「証書」と呼びますか 「免許」と言います それはもっと的確です オゥラック(ベトナム) では 何でも「卒業 証書」と呼びます

それで歌いました 「今 私はタクシーを 運転するための 卒業証書を得ました 私は今リラックスして 自由です私は首尾よく 毎日ハイウェイに 沿って急ぎます」 彼らはこの仕事も 職業だと意味しました たとえ何がそれに 書かれたとしても 証明書は一枚の 紙にすぎません 分かりましたか 私達が他人に役立つ 精神を持って  自分と家族を 支えるために 正直で 清潔で 愉快な態度で金を 稼ぐ限り それは 十分良いでしょう 彼らが伝えたかった メッセージです 非常に真実と思います
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