블라바츠키 여사
또는 H.P.B로
더 잘 알려진 헬레나
페트로브나 폰 한은
우크라이나 귀족
집안에서 태어났습니다
그녀의 아버지인
피터 폰 한은
독일 귀족의
후손이었고
어머니인 헬레나
안드레예브나 한은
러시아의 가장
오래된 귀족 가문
출신이자 저명한
소설가였습니다
어린 시절 그녀는
종종 비전을 보았고
천안과 다른
초자연적인 현상들도
볼 수 있었습니다
몇 년 후,그녀는
유럽과 중동으로
건너가 여러 스승들과
수피교 성자들 밑에서
공부했습니다
런던 하이드 파크를
산책하던 중 그녀는
모랴라는 인도 스승을
만났고 후에 스승은
그녀에게 미국
뉴욕으로 갈 것을
지시했으며 그곳에서
그녀는 신지학회를
창설했습니다
l885년에
그녀는 『비경』을
쓰기 시작했고
마침내 3년 후인
l888년에
출판되었습니다
『비경』은 세계에서
가장 주목할 만한
책 중 하나로
많은 이들에 의해
인정을 받았습니다
이 책은
신지학의 성서로
과거 시대 비경의
기초적인 교리를
약술한
밀교 전통의
원전으로
간주됩니다
그녀의 생애 동안
『우주 기원』과
『인류 발생』
두 권으로 발행된
『비경』은 우주의
기원과 진화 그리고
수백 만년을 거슬러
올라가는 인종의
뿌리에 대한 설명을
통해 인류의 기원과
진화를 설명합니다
『비경』의 작가는
블라바츠키 여사지만
그녀는 종종
그녀에게 전해진
고대 지혜를 편집만
했을 뿐이라고
말했습니다
이 작품의 진짜
저자는 그녀의
스승인 성자들 또는
각 시대의 비밀
지혜의 수호자들인
위대한 영혼들
이었습니다
오늘,스승과
제자 사이에서는
블라바츠키 여사가
집필한
『동양의 보배:
계율과 공리에 관한
탄생력』의 발췌문을
보내드리겠습니다
오늘
스승과 제자 사이를
시청해 주셔서
감사합니다
다음주 수요일
블라바츠키 여사의
『동양의 보배:
계율과 공리에 관한
탄생력』의 발췌문을
보내드리겠습니다
수프림 마스터 TV
주목할 뉴스에 이어
사랑스런 삶의 터전
지구가 방송되니
계속 시청해 주세요
삶이 많은 기쁨과
아름다움으로 천국의 축복을 받길 빕니다
오늘
스승과 제자 사이를
시청해 주셔서
감사합니다
수프림 마스터 TV
주목할 뉴스에 이어
사랑스런 삶의 터전
지구가 방송되니
계속 시청해 주세요
사랑의 마음과
관대한 영혼으로
영원히 은총받기를
동방에서 온 보석
계율과 격언의
탄생력
6월
『진정한 지식이
있으니 이를 배워라:
모든 생명과 분리
속에서 변치 않는
생명을 보는 건
분리되지 않는 것이다
불완전한
지식이 있으니:
개개의 삶을
분리시켜 바라보며
그 분리된 존재들을
사실로 여기는 것이다
틀린 지식이 있으니:
빛도 없이 좁고 무디며
『어두운』것에 대해
원인을 찾지 않으며
그것이 실제인 양
집착하는 것이다』
천상의 노래
BK18
(바가바드 기타에서)
1나무는 열매로 알고
인간은 행위로 안다
2 신지학은 심령
혹은 지적인 힘이
따라 오긴 해도
그것의 성취가
목표인 것은 아니다
3또한 신지학이
인간의 이해에 준하는
행복을 목표로
하는 것도 아니니;
첫 단계는 희생이고
둘째는 포기인 것이다
4 인생이란 전체에
대한 개인의 희생으로
만들어진 것이다
살아 있는 몸의 세포는
전체의 완전함을 위해
자신을 희생해야 하니
그렇지 못할 땐
질병과 사망으로
배움을 얻게 된다
5신지학은 삶의
과학이자 예술이다
6조화란 삶의 법칙
부조화는 그림자
거기서 고통이 나오고
의식을 깨우는 자
스승이 나온다
7기쁨과 슬픔을 통해
고통과 쾌락을 통해
영혼은 자신에 대한
지식을 갖게 된다
8지혜안은 깊은
대양과 같으니;
그 안에는 기쁨이나
슬픔이 없는 것이다
그러므로 제자들의
영혼은 기쁨이나
슬픔보다 강해져야
하는 것이다
9우리가 질투하며
겁내는 이를 증오한다
10자아에 대한
지식은 소위 말하는
『자아분석』으로는
얻을 수 없다
그것은 이성이나
어떤 두뇌의 힘으로도
도달할 수 없다
11진아에 대한
지식은 인간의
신성에 대한 의식이
깨어남을 말한다
12의지란 신성의
자식이며 인간
내면의 신이다
13의지란인간에게만
있는 것이다
그것이 인간을
본능과 욕망 만으로
움직이는 동물과
구분하는 것이다
14 자아에 대한
지식을 얻는다는 것은
미래에 대해 안다거나
원소들을 움직인다거나
하는 것보다 더 큰
성취인 것이다
15진리의 가장
위대한 단어는 이거다
최후의 분석으로는
모든 것이 신성하다
16두려움은 고통의
노예,반항은 포로다
17인내란 슬픔의
용감한 동반자이며
인내는 그의 주인이다
18 고통의 남편은
황홀이지만
그 안에서 성취되는
결혼생활을 하는
영혼은 거의 없다
19 영성이란
덕이나 『선의』란
말로 이해되는
그런 것이 아니다
그것은 형체가 없는
영적 정수를 받아
들이는 힘인 것이다
20존재의 진정한
정수의 발견과
그 올바른 사용 -
그것이 삶의 비밀의
전부인 것이다
21욕망이 순전히
추상적이 되는 것 -
즉 그게『자아』의
모든 흔적을 잃으면
완전히 순수해진다
22스승은 우담바라
나무의 꽃처럼
드물게 나타난다
23영원하고 변치않는
삶의 법칙만이 인간을
전적으로 비판하고
비난할 수 있다
24 의지와 욕망은
절대적인 창조자로서
인간 자신과 그 환경을
구성하는 것이다
25의지는 지적으로
욕망은 맹목적이고
무의식적으로 창조한다
26인간이빛의자녀로
신의 뜻에 따라 신성과
같은 모습으로 자신을
만들지 않는 한
자신을 욕망의
모습대로
만들게 되는 것이다
27신지학은
생명을 주는
영혼의 수레이다
그러므로 교리적인
그 무엇도 신지학이
될 수 없는 것이다
28어떤 이들은
지식의 나무에서
열매를 따 먹는 대신
왕관을 만들어
머리에 쓴다
29진리는 무력으로
설득시키는 게 아니다
30죽은 돌을 망치로
치는 것으로 진리의
사원을 지을 순 없다
그것의 기초는
인생의 정수로부터
수정처럼 스스로
응결되어져야 한다
7월
『깨달은 이는 슬픔을
던져버린다』 -
『그건 지식으로 아는
게 아니다 인간은
지혜로 아는 게 아니다
많이 배운다는 것은
소용이 없다
오직 영혼에 의해서만
영혼이 받아 들여야만
영혼이 원할 때만 된다
스스로 보여줄 수
있는 자신의 빛 외는
어떤 빛도 없다』
-죽음의 비밀
(카타 우파니샤드에서
발췌)
1자신 안에서 진공을
채울 수는 없는 것이다
2특정 지점이 되면
고통은 그 자체로서
진통제가 된다
3많은 이들이 잘못된
지도자를 따를 것이다
한 번에 진리를
인식하는 이는 드물다
4특별히 좋은 것을
다른 이에게 전할 때
자신이 그것으로
증가하게 되는 것을
중히 여겨라
5설득력을
갖지 못한 것들은
자신의 소유물이
아님을 알라
6영혼의 정열만큼
많은 맹렬하고
야만적인 폭정도 있다
7자신의 왕국을
성취하지 못한 이는
자유롭지 못하다
8모든 악기가 조화를
이루게 만드는 건
음악가의 일이지만
교육을 잘 받은
사람만이
모든 행운에
적응한다
9부당한 사람에게
그렇게 못하게 함이
좋으나 그렇게
안될 땐 그에 동조하지
않는 게 좋다
10죄악은
두려워서가 아니라
그렇게 되지 않도록
삼가야 한다
11어떤 하나에 대한
격렬한 욕망은 영혼을
다른 것들에 대해
장님으로 만든다
12합리적으로
토론하는 법을 배우지
못했어도 많은 이들이
합리적으로 살아간다
13균등함은 모든
것에서 아름답지만
과잉과 결손은 그렇게
보이지 않는다
14 아름다움에 대해
늘 열중하여 생각하는
것은 신성한 지성의
특성이다
15두 개의 나무가
대양에서 만났다가
다시 또
헤어지는 것처럼;
인간의 만남도
이와 같다
16젊음은
쏟아지는 급류와 같고
재산은 사람의 발 밑에
붙은 먼지와 같다;
인간됨은 물방울처럼
덧없는 것이며;
인생은 물거품과 같다
17꾸준한 마음으로
의무를 다하지 않으면
의무란 지복의 문들을
열어주는 것이라
노년과 후회에 놀라며
비통의 불로
태워지게 될 것이다
18숲속은신처에서도
죄는 부정한 것에
퍼지게 된다;
자신의 집에서 감각을
통제하는 것이
금욕인 것이다
19올바른 행위를
하며 불순한 것에서
자유로운 그런 자의
집이 바로 숲 속의
은둔처인 것이다
20강물의 줄기가
계속 흘러가 다시
돌아오지 않는 것처럼
밤과 낮도 지나가며
인간의 삶을
빼앗아간다
21젊음과 아름다움
삶,부,지배력과
애착이 가는 모임들은
지속되지 않는다;
현명한 이는 이런 것에
유혹되지 말아야 한다
22폭풍에 휩싸인
파도처럼 일시적인
이 세상에서 다른 이를
위한 죽음이란
전생에서 덕으로
얻은 귀중한 상이다
23구름의 그림자
사악한 자의 총애
새 옥수수 꽃 한 송이
이런 건 짧게 지속되니
젊음과 재산도
마찬가지이다
24현명한 자여
지혜란 시들지 않는
불멸의 것으로 여겨라
죽음이 자신의
머리를 채어가도
의무를 다하라
25너에 대해 나쁜
말이 들리고 그것이
사실이라면 고쳐라;
거짓이라면 웃어주라
26탑은 그 그림자로
측량을 하고 위대한
사람은 그를 질투하는
이들로 측량한다
27성인은 자신이 뭘
하는지 말하지 않는다
그러나 그는 말 못할
일은 하지 않는다
28악에서 쾌락을
찾고 덕에서 고통을
찾는 자는 둘 다에서
초보인 것이다
29현자는 숨쉬듯이
자연스럽게선행을한다
30그는 자신이
한 말을 번복하지
않는 사람이다
31바보의 마음은
그의 혀에 있으며;
현자의 혀는
그의 마음에 있다
8월
『죽음은 불멸의
영혼을 죽이지 못한다
현재의 몸이
흙으로 바뀔 때
새로운 몸을 찾아
생명과 빛으로
다른 형태를
고무시킨다
그래서 맹렬한
그리스인이 트로이의
성벽을 포위했을 때,
나 자신은 용감한
(과거 기억속의 나)
유포버스였고 음울한
충돌에 내 피를
에트라이드의 창아래에
쏟았다 이 팔이 견딘
그 방패는 주노 신전의
그 전쟁 트로피에서
최근에 보았다』
드라이든의 오비드
1진리의 죽은
글자를 따르기 위해
자신의 영혼 안에서
찾는 진리를
무시하는 자는
시간만 보내는 자다
3자신의 상을 공간에
투영하고 그것을
조물주라 부르는 것을
주저 않는 자는 자신의
악덕을 신에게 부여
않기 위해 조각한다
4속은 적이 있는 자는
진리 안에서 조차 악을
두려워하며 의심한다
5금발의 신
크리슈나는
욕하는 체디의 왕에게
답하지 않았다
승냥이의
울음소리가 아닌
폭풍의 포효에
코끼리는 답례의
나팔을 불었다
6연약한 휘기 쉬운
풀이 아니라 튼튼한
나무가 폭풍에 뽑힌다
거대한 전쟁은 오직
거대한 자들의 것
행복엔 부끄러움이 있다
섞이지않은 쾌락은 없다
8그 어떠한 창조물도
악으로부터
자유롭지 않다
그 어떤 부분도
고통에서 안전치 않다
9생계에 대해
슬퍼하지 말라
자연이 돌봐줄 것이다
생물이 태어나면
어미의 젖이
우유를 제공한다
10백조에게 흰 털을
앵무새에게 황금녹색과
공작새에게 무지개색
날개를 누가 줬는가?
그들에게 주시는 이가
그대에게 주시지
아니하겠는가?
11모든 행운은
만족하는 마음에
있는 것이다
12이 세상은 두 가지
달콤한 열매를 맺는
독있는 나무이다:
그건 시의 신성한
정수와 고귀한 자들의
우정이다
13물의 떨어짐으로
물주전자는 서서히
채워지는데
지혜와 덕,부도
마찬가지다
자신의 동료들의
14기억속에 사는 자들을
매일 관대함과 학습과
고귀한 예술로
풍요롭게 하게 하라
15맑고 시원한 물속으로
뛰어듬도 더위에
시달린 사람을 아주
즐겁게 해주지 않으며
선한 이의 말처럼
처녀의 목걸이가 그를
즐겁게 하지 않는다
16선한 이는 많다
어떤 이는 야자열매
같고 다른 이는
대추 같으며 외적으로
유쾌하다
17질그릇은
쉽게 깨지며
뭉치기 어려운 것들은
사악한 자들이며
선한 이는 금으로 된
용기 같이 깨지기
힘들며 빨리 뭉친다
18사악한 자의
친구가 되지 말라
숯은 뜨거울 때 화상
입히며 차가울 땐
손가락을 검게 한다
19등뒤에서 모략하며
앞에서 칭찬하는
그런 자들을 멀리하라
그는 겉에 크림을
바른 독과 같다
20마차는 바퀴하나로
움직일 수 없나니
인간도 협력치 않으면
운명이 실패한다
21고귀한 자는
고귀함에 즐거워하는데
천한 이는 그렇지 않다
22물에 떨리는
달빛과 같이
인간의 인생도
진정 이와 같다
이를 알고
의무를 이행하라
23오 인간이여
영혼의 강에서
목욕하라,물로는
영혼을 씻기지 못하니
24순수한 영혼은
강과 같으며
그것의 성스런 근원이
자제심이며
그것의 물이 진리이고
그것의 둑이 정의이며
그것의 물결은
자비이다
25받거나 주어진
선물이나
해야 할 행동으로서
시간은 빨리
행해지지 않으면
그 맛을 삼켜버린다
26마음이 약한 자는
부를 빼앗길 때
그의 행동은 더운
계절에 말라버리는
개울과 같이 파괴된다
27흠없는 친구를
원하는 자는 친구 없이
있어야 한다
28친구와 함께
먹고 마시되
그들과 섞이지 말라
29수고 없이
꿀을 가질 수 없다
30슬픔과 고뇌 없이
삶을 살아 갈수 없다
31바보에게 조언이
무슨 소용이겠는가?
9월
『지금처럼 그때도
그리 좋지 않았던가?
아마 훨씬 더…
그러므로..
두렵지 않나이다
내 인생은 즐겁고
신이 불쌍히 여기는
고통스럽고
가난하며
사악하고 불행한
다른 이들의 인생을
아직 잊지 못하니
그러나 내가 본
선한 것을
나는 겸허히
추구하며 올 것은
꼭 올 것이며
잘 올 것이라는
믿음으로 법에
순종하며 산다네』
아시아의 빛
BK6
1스스로 자아를
억제하는 자는
자아가 친구이지만
마음으로 억제되지
않는 감각을 가진 이는
자아가 그의 적이다
2눈은 마음을
들여다 보는 창문이다
뇌는 심장이
탈출하는 문이다
3헌신과 맑은 비전은
많이 먹는 자의 것도
전혀 먹지 않는 자의
것도,너무 많이
자는 자의 것도
너무 깨어있는 자의
것도 아니다
4인생 공부 마지막에
지식을 가진 자는
신에게 접근하며
많은 생의 마지막에
지혜로운 자는
만물과
하나가 된다
5슬픔과 분노
탐욕과 욕망
미혹과 게으름
원한과 허영
부러움과 증오
비판과 중상은
인간의 지복을
파괴하는
12가지 악이다
9호흡이 공기와
그러하듯
자신의 영혼이
우주적 지성과
조화롭게 일하게 하라
10그 어떤 쓰라림도
어머니의 가슴에
들어오지 못하게 하라
11순수한 자를
나쁘게 이끌지 말라
자신의 첫번째 적이
될 것이다
12사악한 자를
친구로 삼지 말라
바보의조언에 행치말라
13 다른 자들을
희생해 자신을
구하지 말라 목숨의
두 배로값아야 할 거다
14 불구를
놀리지 말라
자기보다 못한 자에게
자랑하지 말라
가난한 사람의 마음을
아프게 하지 말라
그대 보다 약한 자에게
친절하며 모든
존재에게 관대하라
그대의 약한 아이를
강한 아이를 위해
희생시키지 말고
보호하라.
그대를 의지하는 자를
이용해 그대 자신을
즐겁게 하지 말라.
존경하는 이를 조롱치
말라 그대 위에 있다.
죽음은 모든 사람의
문 앞에 무릎을 꿇는
검은 낙타이다.
죽음은 친구이자
구원자이다.
낮은 지역의 작은
언덕은 자신을
큰 산이라 생각한다.
인간은 어둠(무지)의
왕국안의 강제 노역에
저주받은 땅 신령이다.
우리 토굴을 세상이라
부를지라도 우리는
진정한 은자
동굴의 거주자이다
어둠의 세계에서 오래
살았던 탓에 어둠이
하루종일이라 꿈꾼다.
모든 생은 영원한 약속
새롭지만 결코
충족되지 않는
약속이다.
인간은 밧줄에 묶여
지하 감옥에 갇힌
왕관을 잃은 왕국에서
쫓겨난 왕이다.
거지의 마음은
우주의 절반으로
만족하지 않는다.
그는 부분이 아닌
전체로 태어났다.
우리 인생은
진정한 보물인
영생이 있는
궁전의 대기실이다
조개 속에 숨어 있는
바다의 메아리를
추구하지 않는 한
이 정수를
붙잡으려고 하는 것이
소용없는 것처럼
잠시 보여주는
형태를 잡지 않는 한
납으로 된 구름이
부딪힐 때
천국의 모습이
문을 닫는다.
침묵이 우리를 덮칠 때
우리는 자신을 이끄는
신성한 법의
조용한 빛 속에서
가리키는
신의 음성을
들을 수 있다.
모든 공기가
영혼과 영혼의 법 아래
울려 퍼진다.
인생의 수많은
환상 아래 영혼은
그것의 목표를 향해
조용히,눈에 보이지
않게,저항할 수 없게
꾸준히 노력한다
10월
선한 의식은
금도 야비한 명예도
그리고 천상의
지복으로도
살 수 없다
오히려 확고한
착한 삶과 우주적인
행복에 대한
변함 없는 의지와
꺼지지 않는 열망만이
살 수 있다,그것과
조화를 이루며 뛰는
심장,영원한 행복의
이성의 풍부한 창고를
바꾸려 애쓰는 항상
깨어있는 지혜
이 가장 진지한
덕의『거래 』가
필요로 하는 것은
이기적인 중개자도
탐욕적인 이득과
시기심의 결합도
아니며 냉정하고 긴
사려의 균형도 아니다
모든 것을 공정하고
평등하게 재고
인류 행복의 총합을
가늠하는 저울
그 가운데 하나는
바로 선한 사람의
마음이다 – 쉘리
시간의 마력은
약한 사람들의
주변에 있는
어두운 심연 즉
언제나 그들의 삶을
지배하는 무섭고
강력한 법칙들을
감추어 버린다.
죄가 없으면
죽음이 없으며
허울이 없으면
고통도 없다.
사람의 행동은
그 목적에 따라
4가지로 구분된다;
목적이 없거나 중요치
않거나 소용없거나
아니면 좋은 것이다.
태양은 낮과 밤
그리고 신과
인간을 만든다.
밤은 존재들이
잠을 자기 위함이며
낮은 그들의 의무를
실행하기 위함이다.
우리가 만약에 굽어진
길을 바로 펼수 없다고
확신한다면
비록 잘못되었더라도
영원히 계속해야 한다.
덕과 분별심이
없는 곳에는 배움이
싹틀 수 없다.
메마른 땅에 좋은
씨가 뿌려져 봐야
아무 소용 없듯이
비록 고통 중에 있는
사람이라도 짜증을
내거나 다른 사람에게
심술을 부리게
내버려두지 말라.
단순히 머리가 희다고
노장자가 되는 것은
아니다 젊은이라도
지혜가 있다면 신들은
그를 노장자로 여긴다.
현자는 명예를
보기를 독처럼 하여
피할 것이며,
불명예는
맛있는 음식처럼
바랄지어다.
비록 남들이
경멸하더라도
편히 자고 편히 깨며
이 세상에서 편안하게
산다 그러나 남을
경멸하는 자는 망한다.
해가 뜨거나 질 때
잠든 채있는 사람은
절대 믿지 마라 그는
그로써 큰 죄를
짓고 있기 때문이다.
자신의 무지의 바다를
헤엄치며 밑으로
가라앉으려는 사람은
몸이나 심장을 굳이
움직일 필요가 없다
그저 가만히 있으면
틀림없이
가라앉을 것이다.
땅을 파는 사람이
물을 얻게 되듯이
열정적으로 추구하는
제자가 지식을 얻게
된다 선한 사람은
자기보다 못한
사람에게서도 순수한
지식을 얻는다.
가장 낮은 것에서
가장 높은 덕을 얻는다.
독에서 신의 음식을
바보에게서 화려한
웅변을 적에게서조차
덕을 쓰레기에서도
금을 캐낼 수 있다.
가난한 자에게 음식을
주지 않고, 벌거벗은
자에게 옷을 주지
않으며 고통받는 자를
위로하지 않는 사람은
가난과 헐벗음과
고통의 세계에 다시
태어날 것이다.
농부가 소금 밭에 씨를
뿌리면 수확을 거둘수
없듯이 가치없는 일에
돈을 뿌리는 사람도
과실을 얻지 못한다.
아무리 많이 가져도
싫증나지 않는 세가지
건강과 삶과 부이다.
높은 곳에서 내려오는
불행은 피할 길이 없고
운명의 여신이 내리는
칙령은 주의해도
피할수 없다.
최악의
질병은 시기심이며
최선의 약은 건강이다.
다음3가지,즉
소원을 빌어 재산을
모으거나 화장으로
젊음을 되찾거나
약으로 건강을 회복할
수는 결코 없다 사소한
일들은 진지함을
파괴하고 거짓말은
진리의 적이며 탄압은
정의를 왜곡시킨다.
주의해서 불명예스런
일은 결코 없고
어리석은 짓이 명예로
이어지는 일도 없다.
부에 우쭐대지 않는
자는 가난이 닥쳐도
비하 안되며 재난이
닥쳐도 안 쓰러진다.
밤과 낮은 사람의
말이다 세월이 사람을
재촉하지 사람이
세월을 재촉하지않는다.
타인의 불만에
귀 기울이지 않는
자는 자신의 비열함을
드러내는 거며
선행을 자랑 하는 자는
비난을 자초한다
조금만 있어도
오래 가는 네 가지는
고통,가난,잘못
적개심이다.
자기 자신의 가치를
알지 못하는 자는
결코 다른 사람의
가치를 알지 못한다.
자신의 부모를
부끄러워하는 자는
현자의 반열에
들 수 없다.
스스로 겸손하지
않은 자는
다른 사람들로부터
존경 받을 수 없다
11월
끝 없는 우주만큼이나
크도다
그렇게나 크구나
작은 숨은 영혼이여!
하늘과 땅이 그 안에
있도다 불과 공기
해와 달 어둠과 광명이
모두 그 안에 있도다
모든 것을 감싸고 있다
사람의 모든 것 까지도
사람의 현재와 과거
그리고
그의 미래
모든 생각과 사물이
영혼의 영원하고
광대무변한 품에 있다
-죽음의 비밀
(카타 우파니샤드)
축복의 순간마다
그 끝을 생각하고
불행의 순간마다
그 끝을 생각하라
자신의 안에서
정의가 불의를 이기지
못하는 자는
곧 파멸하리라
허영을 품으면
선이 끊어지며
욕심을 버리면
악이 방지된다
인내는 권능으로
욕망은 패망으로이끈다
지혜를 통하여 지식의
선물이 펼쳐지고
지식을 통하여 고귀한
것들이 얻어진다
덕은 재난 속에
드러나며 참된 우정은
오랫동안 떨어져
있을 때 알게 된다
윤회의 수레바퀴가
어떻게 돌아가는지
그 움직임과 원인을
꿰뚫고 있는 자는
결코 미혹됨이 없다
낮이 끝나면 해가지고
밤이 다하면
해가 떠오른다
기쁨의 끝은
언제나 슬픔이요
슬픔의 끝은
언제나 기쁨이다
모든 활동의 결과는
결국 파괴된다
태어난 모든 것은
사멸한다
이 세상의 어느 것도
덧없나니
이야기 속에 그 사람의
기지가 드러나고
여행 중에 그 사람의
성격이 드러난다
가난할 때 자비심의
정도를 알 수 있고
분노의 순간에
그 사람의 진면목이
드러난다
진리만이 사람을
정화시키며
올바른 수련을 통해
영적 감흥을 받는다
허위와 손을 잡을 때
거대한 험난한
파도에 휩쓸리게 된다
심판을 두려워하면
잘못을 피하지만
심판을 가벼이 여기면
파멸의 길로 들어선다
행위는 보기엔 바르게
여겨지나 그 결과만이
그 목적을 드러낸다
훌륭한 판단력은
지성의 표본이다
배움은 정신을 깨끗이
무지는 이를 더럽힌다
좋은충고를 받아들이는
사람은 잘못에 빠질
염려가 없으나 그것을
거절하는 사람은
독단의 함정에 빠진다
믿을 수 있는 친구로
삶이 지탱되고
감사와 보답을 통해
우정이 자라난다
자신에게 잘못한 이를
용서하지 못하는 자는
어떻게 스스로 자신의
선행을 물거품으로
만드는지를 배우게된다
인류에게 은혜를
베푸는 자는 미래의
삶에서 인류를 그의
채무자로 만들 것이다
시기심이 많은 자는
결코 만족할 줄 모르고
그는 큰 인물이 될
희망조차 없다
겸양의 옷을
더 많이 입을수록
결점이 더 잘
가려진다
자신의 장점을
자랑하지 않는 것이
최선의 정책이다
강자가 취할 수 있는
가장 친절한 정책은
자기보다 약한 자
앞에서 자신의 힘을
과시하지 않는 것이다
논쟁을 일삼는 사람은
적대를 불러 일으킨다
사람들은 바보들과
논쟁할 때 분노를
억누르지 못한다
지성은 기지가 넘치는
말이 아니라 현명한
행동을 통해 드러난다
유쾌한 연사의 웅변이
모든 사람들은
매혹된다
술책은 최선을 준다
용자가도시를 정복한다
첫 사람은 경멸 받지만
마지막 이는 찬양된다
모든 사람들이 그의
용맹을 필요로 하는
저 용감한 사람은
결코 적 때문에
괴로워 하지 않는다
12월
낡은 것은 몰아내고
새 것을 불러들여라
울려라 행복의 종이여
저 눈 너머 벌판까지
이제 해가 가는구나
내버려 두어라
허위는 몰아내고
진리를 불러들여라
마음을 짓누르는
슬픔을 몰아내어라
더 이상 우리와 함께
있지 않은 자들을 위해
부자와 가난한 자들의
반목을 몰아내어라
모든 인류에게 구원의
종소리를 들려주어라
-테니슨
(그를 기리며)
지구의 인간이 받은
가장 값진 선물은
지혜에 대한 열망이다
건강하고 부유할 때는
친구를 필요로
하지 않는다
그러나 필요로 할 때
곁에 있어 주는 자가
진정한 친구이다
지구의 동물 중 인간만
도덕적 오류를 범할
수 있는 능력을 지녔다
사람은 세 가지 악을
내포하고 있다
그 자신의 저속한
본성이 일으키는 악
인간이 인간에게
범하는 악 그리고
자신에게 범하는 악
아첨,허영,부정
허식과 권력에
대한 사랑에서
자유로운 사람이
위대한 사람이다
다른 사람들이
허덕이고 있는 소위
일상생활의 필수적인
일들을 버릴 수도 있고
취할 수도 있는
사람이 현자다
어떠한 상황에 처하던
강건하고 맑은 정신을
유지하는 것이 위대한
영혼과 건전한 덕을
소유했다는 징표이다
어떤 행위이건 완전한
진실성,인간성
자유 및 공정성을 갖고
행하되 그것이 마치
자신의 마지막 행동인
것처럼 하라
다른 사람의 생각을
모른다고 해서
불행해지는 일은
매우 드물지만
자기 자신의 생각이
어떻게 움직이는지
모르는 사람은 확실히
불행한 사람이다
우연한 일들이나
외부의 대상이 자신의
생각을 흐트러뜨리도록
하지 마라
마음을 조용히
가라앉히고 비워라
그래야 좋은 것을
배울 준비가 된다
생각과 말과 행위를
적절히 행해라
언제라도 삶을
떠날 수 있기 때문이다
죽음이 무슨 문제인가
신들이 현존한다면
고통 받을 일이 없다
신들은 당신을 해치지
않을 것이므로
그리고 신이 없거나
인간을 전혀 돌보지
않는다면 신들이 없는
세상이야 말로
인간이 살만한 곳이
못되지 않겠는가
신들이 존재한다는 것
신들이 인간사에
관심을 갖는다는 것은
논쟁의 여지가 없다
삶은 점점 마멸되어
하루가 지날 때마다
남는 부분이 적어짐을
기억하라
외부의 도움에
의존하지도 말고
다른 사람이 조용히
있길 간청하지도 마라
즉, 한 마디로 말해
목발을 짚고 다니려고
다리를 자르는 것이다
철학적 사고가 깊고
순수한 사람에게는
불건전하거나
거짓된 것 또는
비열함은 찾아 볼 수
없을 것이다
삶은 매우 좁은
범위 안에서 움직인다
사람들은 이 세상의
작은 귀퉁이
안에서 살고 있다
불쌍한 현생의
인간들은 그들보다
훨씬 전에 죽은
사람들은 말할 것도
없고 자기자신에 대해
아는 바가 거의 없다
죽음과 탄생 둘 다
생명의 신비이며
서로 닮았다
죽음은 탄생이
모아놓은 요소들을
단지 분해할 뿐이다
마음의 상처를 입었다
생각하지 마라 그러면
불만이 사라질 것이다
불만을 갖지마라 그럼
상처도 받지 않는다
사람을 악화시키지
않는 것은 그 사람의
삶도 악화시키지
않는다 따라서
내적으로나 외적으로나
해를 입지 않는다
지금 당신은 독립된
본성을 갖고 있다
그러나 머지않아 전체
속으로 사라질 것이다
당신의 존재를 준
우주의 이성 안으로
돌아갈 것이다
천 년을 낭비해도
좋을 것처럼
행동하지 마라
죽음이 바로
코 앞에 와있다
살아 있는 동안
좋은 일을 하라
할 수 있는 일이다
자기가 죽은 후 남들이
뭐라 할지 염려하는
사람은 얼마 안가
모두 저 세상으로
사라질 것임을 전혀
생각지 않는 사람이다
지나치게 굴욕적으로
다른 사람이 좋은 말만
해주길 바라는 사람은
스스로의 가치조차
기대할 수 없다
선한 것은 무엇이든
선한 본질에서 온다
선은 그 자체로
완결되어 있으며
칭찬은 전혀 그 본질의
일부가 아니다
공연히 소란 피우지
말고 당신의 의도를
정확하게 밝히고
소신을 확실히 지켜라
기념비적 행동을
남기는 자
그것을 알리는 자
모두 일장춘몽인 것을
자신을 운명의 여신의
손에 그대로 맡기고
그녀가 좋다고 생각한
운명을 받아들여라