그래서 보시행이 사람들에게 진정한 가르침을 주고 사람들에게 진정한 가르침을 널리 전하는 것보다 못한 것입니다 그래서 고대로부터 사람들이 수행자들을 숭배하는 겁니다 그들이 살아있는 스승을 따른다면 매우 잘 배우고 밖으로 나가 가르침을 널리 펴고 사람들을 구할 수 있기 때문입니다 그것은 사람들에게 아주 많은 양의 금화를 보시하는 것보다 훨씬 좋습니다 왜냐면 그건 단지 아주 단기간 동안의 물질적인 갈망만을 충족시킬 뿐 불국토나 신의 왕국에 그들을 데려갈 수 없기 때문입니다

그 때 그는 공덕의 보상에 대한 생각 없이 무조건적으로 동전 두 개를 보시했습니다 그래서 그의 공덕은 그처럼 배가 되었고 그는 아주 오랫동안 계속해서 부를 향유했습니다 그러나 그 때 그가 깨달음에 대한 추구나 갈망을 기원했다면 더 좋았을 겁니다 부처를 따르거나 출가승이 되었다면 훨씬 좋았을 겁니다 그러나 그러지 않았죠

그래서 난 종종 보시는 겸손하게 행해져야 한다고 말합니다 그건 인색해서 베풀지 않는다는 게 아니라 너무 과시하지 않고 보이지 않게 베푸는 것을 뜻합니다 이해합니까？ 그러나 때로 언론이나 사람들이 알게 되어 그들이 기자들을 데려 오는 것을 피할수 없기도 하죠 좋아요 무엇이든 우린 받아들입니다 그러나 우린 그런 목적으로 하지 않죠 내 말 이해합니까？ 우리는 어떤 것도 거부하지 않지만 보이려고 하지 않지요 어떤 사람은 부처를 초청해서 자선의 빛나는 모범이 됩니다 그럼 옆에 앉아 있던 다른 사람은 그걸 보고 배우고는 동전 두 개를 보시합니다 그것도 좋습니다 그러나 그게 그가 배웠던 유일한 거죠 내 말 알겠어요？

누군가 더 좋은 방식을 알려줄 수도 있었겠죠 “부처를 따르세요, 관음법문을 배우면 더 좋은 삶을 살게 됩니다” 여러분은 빈곤도 모두 함께 벗어납니다 61겁 동안에 비록 여러분의 손에 20만 개의 동전이 있다 해도 여전히 삶은 생사, 윤회, 두통, 슬픔과 걱정의 고통에 있습니다 손에 금화를 가지고 여기서 61겁 동안 있는 것보다 천국에서 61초 동안 있는 것이 훨씬 낫습니다 천국에서는 61초라도 여러분에게 아주 좋기 때문입니다 그러면 거기서 부처의 깨달음의 가르침을 계속 듣고서 공덕을 계속 쌓아서 거기서 영원히 머무르게 됩니다 그러나 여기서 깨달음 없이 61겁을 머무른다면 여러분이 무엇을 가지고 있던 그것은 환상일 뿐입니다

어렸을 때의 아이들처럼요 그들은 흙 속에서 먼지 많은 길에서 함께 놀며 흙으로 케이크를 만듭니다 그리곤 낙엽을 돈이라 하며 오늘 많은 돈을 벌었다고 말합니다 그리고 돈으로 바구니를 가득 채우죠 어른들은 이것이 모두 금색 낙엽일 뿐이라는 걸 압니다 아이들도 알고 있습니다 하지만 그들은 이것을 그다지 심각하게 받아들이지 않아요 그들에게 그건 돈이죠 그들이 안다 해도 그들에게 그건 돈이며 거기에 집착합니다 그리고는 설왕설래 하지요 케이크 하나에 잎 5개 더 예를 들면 이와 같죠 그들은 그것을 갖고 행복해 합니다 마찬가지로 우리 어른들도 환상의 게임을 합니다 단지 정도의 차이죠 환상이 더 심한가 더 적은가 입니다 속임수 정도의 차이일 뿐이죠 그게 다죠

그래서 자선은 좋지만 완전하지 않다는 겁니다 다행히도 그는 부처께 돈을 보시했고 부처와 승단은 수행의 공덕과 높은 영성으로 그 남자의 영혼을 올려주었습니다 두 개의 동전으로 마침내 그는 성인의 궤도에 들어서게 되었습니다 아니면 그가 동전 두 개를 보시했어도 아무것도 얻지 못했겠지요 그가 다른 이에게 보시했다면 그는 돈, 부, 명성 아무것도 얻지 못했을 것입니다 다행히도 그는 부처에게 보시했고 부처는 동전 두 개를 받고 그에게 약간의 공덕을 주었습니다 그러나 그래도 그 자신이 깨달음에 대한 마음을 내지 않았기 때문에 부처가 그에게 준 공덕은 결실을 맺는데 61영겁이라는 시간이 걸렸습니다 이해합니까？

그러니 무엇이든 자신에서 나와야 하죠 우리는 깨달음을 원해야 합니다 우리는 고통에서 벗어나길 원해야 하죠 그게 최선의 방법이며 가장 빠른 방법이지요 관음법문이 아니라면 보증할 수 없습니다 절대로 안됩니다 여러분이 이세상을 벗어나서 환상의 존재의 문을 걸어 나간다면 그때 여러분은 관음법문 없이 내면의 소리를 듣지 않고는 결코 해탈할 수 없다는 것을 아주 아주 잘 알게 됩니다 절대로, 절대로 불가능합니다 결코 안되죠 그게 문제입니다 그게 사람들이 모르는 문제입니다 참으로 안됐어요 그래서 우리는 이를 알리고 도우려 열심히 일해야 합니다 그러나 쉽지 않아요 결코 쉽지 않았지요 누구라도요 부처, 예수 모하메드나 이곳에 왔던 누구라 해도요 모든 인도 스승, 시크교 스승 힌두 스승 크리슈나 등도 결코 쉽지 않았습니다 아니면 우리가 아직도 여기 앉아 있겠어요？

우리가 카시바 부처가 시대에 있었다면 모두 갔을 겁니다 그리고 그는 두 개의 동전도 받을 필요 없이 그도 데리고 갔겠지요 예! 그 남자는 예순한겁 동안 부와 재산을 즐겼지만 불국토에서의 일초 와는 비교도 안되지요 그는 불국토에 가서 영원히 머물렀어요 더 이상 금화든 루비든 동전이든 다이아몬드든 상관하지 않았어요 그런 게 필요할까요 필요 없죠 거기선 다이아몬드와 금을 길을 만들 때 쓰니까요 마치 여기서 시멘트로 바닥을 까는 것과 같은 것처럼요 다이아몬드는 거기선 필요 없어요 또 모두가 알듯이 다이아몬드나 루비나 황금의 가치는 우리가 그것에 메긴 가치지 본래 가치 있는 것이 아니죠 만약 사막에서 물도 없는데 낙타가 식량을 싣고 달아났다면 다이아몬드를 먹을 수 있나요? 그땐 다이아몬드가 소용 있나요? 없죠 다이아몬드 옆에서 죽는 거죠 다이아몬드는 움직이지 않아요 전혀 도움이 안되겠죠 그래서 세상의 물질적인 가치는 오직 우리가그것에 가치를 줄 때만 가치가 생기죠 그렇지 않다면 가치 있는 것이 아무것도 없어요

한 남자가 한 여자를 너무 사랑해서 죽을 수도 있고 죽일 수도 있어도 타인에게 그녀는 아무 의미 없어요 그녀가 집에 찾아온다 해도 그녀를 쫓아 내겠죠 그렇죠! “여기서 뭘 하시는 거죠?”라고요 그녀에게 매력을 못 느끼겠죠 그녀와 전혀 관련이 없으니까요 그녀를 위해 죽일 수도 있다면 그와 그녀는 인과가 있는 겁니다 모든 것이 서로 업을 통해서, 우리가 애착을 갖고 있는 대상이나 사람을 통해 연결되어 있죠

세상에 가치 있는 건 사실 없어요 하지만 여기 사니까 받아들이는 거죠 수용하는 거죠 그러나 알아야 해요 덧없는 것에 마음을 빼앗겨서는 안되며, 그것들은 정말 가치가 없다는 것을요 우린 물질적 가치의 의미를 알고 그것을 사용해야지 집착해서는 안되죠 그래서 영적인 지혜를 길러야 해요 명심하세요 그래야 모든 것과 물질적 속박과 열망하는 감정과 육체적 사랑의 집착에서도 자유로워지죠

부처란 뜻은 깨달은 자를 의미해요 범어로 부처란 연장자를 뜻해요 노인이요 그리고 "승가"는 부처, 연장자를 따르는 사람을 뜻해요 승가는 진리의 회중을 의미하죠 그게 전부예요 진리를 따르는 것, 진리를 따르는 사람, 진리의 스승을 따르는 것 그러니 승가는 가족 친지를 떠나 재산을 버리고 부처를 도와 여러 곳을 돌며 가르침을 전하는 사람들로 이루어졌죠 또한 가족이 있고 남편과 부인이 있는 재가자들도 그들의 방법으로 각자 사는 곳에서 가르침을 전한다면 그들도 승가의 일원이죠 사실 나에겐 모두가 출가승이에요 단지 옛날에는 출가하는 것이 더 쉬었어요 아직도 인도에선 스님 되는 게 쉬워요 스승이 아주 많은 승려를 들인다 해도 전혀 걱정이 없어요 그들은 머물 특정 장소가 필요 없죠 어느 길 위나, 공원이나 어떤 곳이든 그냥 자면 되지요 또 하루 한번이나 두 번 탁발을 하죠 필요하다면요 그게 전부죠

난 인류를 위해 신께서 내게 주신 재능을 즐깁니다 많은 이들이 내가 디자인한 옷 때문에 오지요 왜냐하면 내 예술적 기질이 그들의 예술적 성향과 미에 대한 사랑에 와 닿으니까요 또 어떤 사람들은 음악을 통해 옵니다 내 음악이 그들 내면의 정서, 음악을 만들거나 감상하는 능력에 와 닿으니까요 어떤 이는 내 그림을 좋아해서 날 알게 되고 친근감을 느껴 동료 수행자가 됩니다 그러므로 다양한 재능 분야에서 신은 그의 자녀들을 끌어 당기 십니다 나의 물질적 도구를 통해서요 예를 들면 그렇지요 그러니 쓸모 없는 건 하나도 없습니다 우린 그것의 사용법을 알아야만 쓸모 있어 지죠

그 부처에게 공양을 올린 사람들이 다시 태어날 때 몸에 비단을 걸치거나, 손에 동전 두 개를 갖는 복을 가지고 태어나는 걸 보면 난 두렵습니다 그래서 내가 공양을 안 받는 거예요 여러분 스스로에게 공양하세요 내가 여러분을 도와 고통의 바다에서 구할 수 있게 하세요 그게 여느 부처에게나 할 수 있는 최고의 공양이 될 겁니다 물론 각각의 시대마다 부처들은 여러 방법으로 사람들을 가르치지요 그 때 그 남자는 단지 금화 두 냥을 공양했어요 그 부처가 받지 않았다면 그는 줄게 없었겠죠 그는 아직 몰랐어요 예를 들면 그래요 그 부처는 서둘렀기에 그 남자는 아무것도 원치 않고 부처에게 금화 두 냥만 바치길 바랬죠, 그밖에 그가 뭘 할 수 있었겠어요 그런 뒤 천천히 그는 깨달을 마음을 성장시켰죠 그것이 그에게 가장 좋은 거에요

그래서 우린 돈을 자선도 하고 영적 자선에도 쓰지요 예, 사람들이 좋아할 수도 있으니 우린 많은 견본서와 무료잡지를 찍어내는 이런 일을 합니다 그건 우리가 인류에게 줄 수 있는 선물이죠 그것이 자선보다 나아요 하지만 사람들이 굶어 죽어가는데 “영적인 선물이 더 좋아요, 견본서를 받으세요” 라고 할 순 없죠 그래서 우린 세계 곳곳을 다니며 재난이 있는 곳에 가서 도울 수 있을 땐 언제든 돕는 거예요 하지만 신이 다시 줄 거란 걸 알지요 그래서 필요하면 난 모든 걸 줍니다 필요하지 않다면 부족하거나 우리가 가진 건 뭐든 베풀죠 알겠어요? 그러니 사람들이 배고플 때 여러분은 돈을 주죠 빵이나요 스승의 유엔 강연 견본서 뿐 아니라 빵도 주죠 돈과 빵, 좋아요 배가 부른 후에는 귀 기울일 수도 있죠 아닐 수도 있고요 어떤 기대도 마세요

지금 여러분은 “수다원”에 대해 모르지요 혹은 한번 돌아오는 자, 돌아오지 않는 자에 대해 아는 게 있나요? 몰라요 “수다원”은 방편 수행을 하는 사람을 뜻해요 그는 생사윤회의 흐름과 마주하게 됩니다 어쩌면 그가 방편 수행에 집중하는 동안 부처가 그를 축복해 간혹 음류를 듣게 할 수도 있겠지요 그러니 그는 흐름을 음류를 얻은자 입니다 그러나 이런 사람들은 대부분의 스승들이 한 생에 사람들을 구할 수 없던 시기에는 많은 사람들이 일곱 생을 돌아와야 했어요 그런 후 해탈하게 됐지요 그들은 다른 부처를 만나고 그의 제자가 되어 관음법문을 수행하고 해탈했지요

한 수다원인 사람이 있다고 가정해 봅시다 어떤 사람은 부처를 만나려고 4생을 되돌아오죠 아마 막 소식을 듣고 속으로 기뻐해 스승을 따를 준비를 했지만 따르지 못했어요 다음 생애나 그 다음 생애도 언제나 같은 식이에요 “아들이 다 자라면 부처를 따를 거야 아직 다 자라지 않았고 결혼을 안 했어 그들이 결혼 할 때 술을 마시고 고기를 먹어야 해 그러니 그런 다음에 스승을 따르겠어” 하지만 그 후에 다른 딸이 결혼을 하겠지요 그리고 또 다른 딸, 아들이 태어나고 손자를 돌봐야 하죠 이유는 많아요 또 부처의 제자 중 어떤 이는 한번 돌아오는 자가 있죠 물론 여러분은 잘 알지요 그는 한번 더 돌아 온 후 해탈을 할 겁니다

그리고 다시는 안 돌아오는 사람은 이 생에 분명히 해탈한거죠 이들은 관음법문을 성실히 수행하고 해탈을 간절히 바라는 사람들이죠 일부는 아라한이 되죠 그건 높은 등급이에요 아라한은 사람들을 가르칠 수 있고 축복을 나눠줄 수 있어요 모든 가치는 거기에 얼마나 가치를 두느냐에 달렸어요 무엇보다 안락함이 우릴 구속하죠

모든 일에는 장단점이 있어요 가령 옛날에 혹은 인도에서 누군가 내게 물었죠 “인도는 부처의 땅인데 어찌 그리 가난하고 지저분하죠?” “부처를 따르는 건 축복이 없군요” “가르침이 도움이 안되네요.” 내가 대답했죠 “물질적인 시각으론 볼 수 없습니다” “축복은 다른 방식으로 옵니다” 예로 고대엔 사람들이 그리 편안하지 않았지만 많은 이들이 부처를 따랐잖아요 지금은 포장도로에 차가 있고 에어컨이 집에 있지요 여긴 혹한 겨울에 난로도 없이 지내야 하니 오기 어렵죠 한 여름에 에어컨이 없어요 예를 들면요 익숙하지 못하면 몸이 저항하고 정신이 문제를 일으키지요 그래서 아주 어렵지요 요즘 여자들은 고대 여자들보다 더 아름다워요 미용실에 가고 많은 화장품을 삽니다 칭하이 스승에게 가서 어떻게 화장을 잘 하는지를 배우지요 또 천의를 사서 입고 아름다운 보석으로 치장을 해요 심지어 요즘엔 모조 보석이 전통을 가진 진짜 보석보다 더 아름답지요 그러니 집에 보석을 두고 여기 와서 칭하이 스승을 따라 단순하게 사는 게 얼마나 어렵겠어요! 우습지요

진정한 법문이 아니면 모든 이가 따라요 진정한 법문이면 어려워요 스승 없이 많은 사람들이 출가자가 되지만 진정한 스승 밑에서 출가자가 되기란 아주 힘들어요 하지만 그것도 괜찮죠 그 법문은 진짜라는 뜻이니까요 한 학급에 우수한 학생이 몇이나 있나요? 셋, 넷, 다섯이요 특히 요즘에는요 재미있게도 고대에는 스승을 따르는 사람이 더 많았어요 가령 크리슈나는 만 칠천명 정도의 부인이 있었어요 아니에요 그들은 크리슈나가 목동일 때 그를 따라 목장에서 일하던 사람들일 거에요 그들은 그가 깨달을 때까지 따랐어요 물론 부인이 아니라 제자였지요 단지 여자 제자였고 남자 제자는 세지 않았어요 예를 들면 그래요 심지어 그때는 운송 수단도 없었어요 오늘처럼 비행기나 호버크라프트나 비행 자동차처럼 빠르지 않았어요

그래서 때로는 안락함이 신의 축복을 뜻하는 것이 아니며 부유함이 가치 있는 사람임을 의미하지도 않죠 전생에 무엇을 했는가에 달려 있어요 많은 사람을 도왔다면 당연히 좋죠 여러분이 아주 친절해서, 그 결실이 몇 배로 돌아온다면 여러분은 이생에서 큰 부자가 될 겁니다 그가 단지 동전 2 개를 준 걸 보세요 61억겁 동안 끝없는 부를 즐기고 부족한 게 없이 일생 동안 보화를 가졌지만 깨달음은 없었어요 그는 결국 싫증이 났겠죠 즐기고 싶은 모든 걸 즐긴 후 말했겠죠 “이젠 뭘 하지? 이 금과 돈과 즐거움으로 뭘 할 수 있지 아, 지겹다!” 모두가 가끔은 어떤 것에 싫증을 내죠 그래서 최선은 생을 즐기는 것이 아니라 깨닫는 거죠 우리가 원하는 것은 얻게 되니까요 조만간 우리 마음과 잠재의식은 우리가 원하는 걸 얻는 방법을 찾아내죠 그 남자처럼요 아마 그는 몇 생을 가난하게 태어났을지도 모르죠 그러면 그의 모든 잠재의식은 부를 원하게 되요 이해해요? 그건 심리적인 압박과 같아요 자신이 가지지 않은 것을 원하죠 그래서 그가 부처를 봤을 때 부 외에는 모든 것을 잊었어요 그의 잠재의식은 그가 깨닫고 부처를 따르고 스님이 되거나 제자가 되는 걸 생각하게 하지 않았죠 그는 부만 생각했어요 그 결과 그는 무의식적으로 자신도 모르게 동전 두냥을 보시했죠 그럼 몇 생 동안 부를 보상받게 되니까요 그럼 여기까지 질리도록 즐긴 후 생각하겠죠 “오 이제는 깨달음을 원해 물질적 안락 그 이상의 걸 원해” 그때에야 부처는 그가 원하는 것을 줄 수 있었지요

우리 스스로 창조한 모든 것과, 조만간 우리가 받는 모든 것은 우리가 원하고 창조한 것이에요 지옥에 가는 사람을 예를 들자면 누가 지옥에 가길 원하겠어요? 스승과 부처가 여러분이 원하는 게 무엇이고 바라는 게 무엇이든 얻는다고 말했다면 누가 화탕 지옥에 가고 싶겠어요 우린 그가 원했으니 간다고 말하겠죠 그랬을지도 모르죠 그의 나쁜 행동과 나쁜 행동의 결과 때문에 그는 죽을 때 아주 춥고 얼음 같은 기운을 느끼고 자연스럽게 따뜻한 불을 원하죠 그때는 불 지옥에 태어날 거예요 혹은 한 사람의 아주 나쁜 업과 나쁜 업의 힘이 뜨거운 곳으로 그를 밀어 부친다면 아주 뜨겁게 느끼죠 그럼 그는 찬 것을 원할 거에요 얼음을 생각하고 추운 곳을 생각하죠 그럼 추운 지옥에 태어날 거예요 그렇게 업의 법칙은 행위의 힘에 따라 사람들이 갈망하게 만들죠 그 응보의 결과로써요 무슨 뜻인지 알죠? 그래서 비록 지옥을 원치 않아도 그곳에 가는 거예요

업의 힘은 여러분을 열망하게 만들어요 비슷한 것을 열망하면 자신이 속한 곳으로 바로 떨어지죠 비록 그걸 원치 않는다 해도 그것에 대해 절대로 생각하지 않아요 그게 업의 문제에요 그게 행동과 반응의 사슬이에요 그래서 조심해야 해요 새 업을 짓지 마세요 더는 고통을 부르는 새로운 반응을 만들지 마세요 우리는 계율을 지켜야 해요 영적인 힘으로 밤 낮으로 경계해야 해요 죽을 때 무얼 바라든 그걸 얻을 거에요 그게 문제죠

많은 사람들이 그걸 모르죠 그래서 그들은 지옥에 안 떨어진다 생각하지만 떨어져요 불쌍하죠 하지만 오직 관음 법문만이 이 열망에서 사람들을 구해줄 거예요 업의 힘이 무엇이든 상관 없어요 만약 여러분이 관음법문을 한다면 모든 걸 지울 거예요 어떤 유혹이나 열망에도 흔들리지 않죠 모든 것에서 바로 들어 올려져요 마치 헬리콥터처럼 불속에서나 얼어 붙은 물에서 사람을 들어 올리죠 바로 들어 올려요 불이 얼마나 많건 상관없어요 해를 입지 않아요 그게 관음 법문이에요 우린 인내해야 하고 그게 무엇이든 수용해야 해요

많은 사람이 고통 받는 걸 보면 나 역시 고통스러워요 때로 밤에 잘 때 추위에 떨고 있는 사람들이나 무지로 세세생생 고통 받는 사람들을 생각하죠 난 그저 울뿐이에요 그러나 때로 난 더 깨닫고 생각하죠 모두 게임이라고요 하지만 게임 하는 사람들은 그게 게임인지 몰라요 그래서 고통 받죠 그들의 고통을 보면 나도 고통 받아요 난 게임이란 것을 알지만 그들은 모르니까요 그래서 난 최선을 다하죠, 여러분도 최선을 다하세요 항상 사람들이 집으로 가는 길과 마야와 악마의 최면의 고통에서 벗어나는 길을 알도록 도와야 해요 좋아요 나중에 다시 만나요