스승의 사랑에 관한 다른 얘기가 있어요 오래 전 똑똑한 제자에게 많은 존경과 사랑을 받는 스승이 있었어요 하지만 몇몇 알 수 없는 이유로 그들 사이에 심각한 오해가 생겼지요 제자는 스승을 떠나 스승의 적들과 패거리를 지어 스승을 죽이려고 돌아왔어요! 그래서 스승은 내키지는 않았지만 자신을 지키려고 모든 제자를 모았죠 어떻게 됐을까요? 물론 스승이 이겼어요 하지만 결국 제자와 스승간의 전투가 있었지요 그 제자는 심하게 다쳐 말에서 떨어졌어요 스승은 말에서 뛰어내려 제자를 안고 말했어요 “미안하구나 괜찮니?” 그때 제자는 죽어가며 스승의 화신을 보았고 내면의 온갖 다른 차원의 세계를 보았어요 그제서야 스승이 깨끗하며 잘못이 없다는 걸 알았어요 그는 너무 부끄러워 내면의 스승께 회개했지요 그는 울면서 “스승님 저를 용서해 주세요!” 스승은 “쓸데없는 말 말고 오불을 외워라” 라고 했어요 제자는 죽어가며 “오불을 외울 필요 없어요 당신이 이미 오셨으니까요 전 곧 떠나요 오불을 외울 필요 없어요.” 그러자 스승이 말했죠 “그래 넌 떠나지만 난 영원히 너와 함께 있을 거다.”

여러분이 스승을 함부로 대하거나 오해해도 괜찮아요 스승을 비방해도 괜찮지만 스승은 결코 우리를 그렇게 대하지 않죠 영원히 우리의 영혼을 보호할 겁니다 우리가 어디를 가든 우리와 함께 있지요 우리가 어떠한 고통에 처하든 상관없이 스승은 우리와 함께 고통 받아요 스승이 있는 사람들은 다릅니다 스승은 최고의 친구에요 어떤 가족이나 친구보다 가장 충실하고 용서하며 사랑이 넘치죠

최근 들어 난 예쁜 옷을 입기 시작했지만 예전에 특별한 옷을 입지 않았을 때도 사람들은 여전히 나를 보고 싶어했죠 고대의 모든 스승은 그저 평범한 옷을 입었어요 무슨 옷을 입든 사람들은 그들을 좋아했어요 그 주변의 편안하고 사랑스런 분위기를 좋아했죠 사람들은 그의 애정어린 마음을 사랑했죠 겉모습이 아닌 진실하고 참된 그 품성을 좋아했어요 물론 몇몇 사람들은 외모도 좋아해요 그럴 수 있죠 개구리조차 좋아하는 사람이 있어요 그러니 깨달은 스승은 말할 것도 없죠 그러나 외모를 좋아하는 건 궁극적인 게 아니라 시작일 뿐이죠 우린 처음엔 어떻게 생겼고 뭘 하는지를 좋아할 수도 있지만 우린 그가 부처나 신의 사랑으로 충만하기 대문에 좋아한다는 것을 알아야 합니다

예로, 우리가 TV나 라디오를 좋아 하는건 우리를 편하게 하고 행복하게 하는 그것이 가진 기능을 좋아하는 거죠 TV나 비디오 테잎 라디오 녹음기 자체를 좋아하는 게 아니죠 물론 우리는 장비를 잘 관리하며 말할 수 있겠죠 “ 내 TV는 최고야 최신 모델 스타일에 화질이 최고야” 봐 정말 좋지 안그래?” 라고요 아니면 라디오를 살 때 보기 좋은걸 고르겠죠 그렇죠? 붉은 색, 하얀 색 검정 색, 길고, 짧고, 다양한 것을요 우린 우리의 취향이나 필요에 맞는 TV나 라디오를 고르죠 예로 여러분은 공간을 많이 안 차지하고 실내장식과 조화로운 것을 고를 것입니다 하지만 우린 그 라디오나 비디오의 기능을 알고 있죠 우리는 매일 이 장비들을 그냥 닦거나 광내지 않을 거에요 그것들을 사용하지 않으면서요 중요한 점은 그걸 사용하는 거지 외관이 아니에요 하지만 모양이 좋으면 더 좋죠! 그건 주거공간을 아름답게하고 편하게 할거에요 그래서 TV를 더 아끼고 유지하는 거죠 그게 전부죠 하지만 우린 TV나 라디오의 주요 기능은 방송을 보고 듣게 하는 것임을 알아야 하죠 외관이 아니라요 그렇지요?

이야기를 하나 해 줄게요 리쉬케시에 하타 요가 스승인 스와미 시바난다를 알지요? 그에 관한 얘기에요 그가 이런 얘길 했어요 인도에서 들은 이야기 입니다 많은 이야기들을 인도에서 들었지만 책으로도 출판 되어있죠 난 인도에서 이 책을 샀어요 음악 테이프도 샀지요 많은 음악이 신을 찬양하는 거죠 나중에 이곳에 계속 머물면 들려 줄게요 이 이야기 제목은 “수행자” 또는 “출가자” 입니다 한 산야신이 있었어요 인도말로 산야신은 출가자 승려라는 뜻이에요 어느 승려가 있었는데 그의 이름은 “스와미 사트치난다 사라스와티 마하라지 아라라라…파라마한사 등등 바바지 ” 였죠 그는 나이가 많았어요 어느 날 그가 마두라에서 거리를 걷고 있을 때 매우 거만한 한 상인이 그에게 와서 말했어요 “스님, 이리 와서 말해보시오 당신의 수염이 당나귀 꼬리보다 더 가치가 있소?” 그는 대답을 요구했죠 이 스님은 한마디도 않고 집으로 갔습니다 그는 대답하지 않았죠 화는 안 났지만 그는 그것에 관해 생각을 계속하며 돌아갔어요 좋아요 그는 죽기 전에 제자에게 그 상인을 찾아와 달라고 부탁했죠 그 상인을 보자 그는 그의 귀에 속삭이며 말했어요 “난 오늘 당신 질문에 답할 수 있습니다 내 수염은 참으로 당나귀 꼬리보다 가치 있어요!” 상인이 매우 놀라 말했지요 “스님! 왜 당신은 이것을 6년이나 지나 거의 죽음에 이르렀을 때 제게 말하시죠?” 스님이 말했어요 “이 답을 이제 알았거든요 몇분 후면 나는 죽습니다 내겐 시간이 얼마 안남았어요 그러니 난 어떤 나쁜 일도 할 수가 없지요 나는 이제까지 계율을 지켜왔습니다 그러니 내 수염이 당나귀 꼬리보다 더 가치 있다고 확신할 수 있어요!” 그는 제자에게도 말했어요: “우리가 사는 세상은 마야에 속해 있어 유혹과 업장을 피할 수가 없다 어떤 때는 자신의 업이고 어떤 때는 공업이다 우리는 서로 영향을 준다”

묵자가 말한 바와 같아요 “사회란 하나의 큰 염색통 같다” 그러니 문제가 있다고 누구를 비난하겠어요 실제로 간혹 우리가 알아채지 못하는 문제가 있기도 하죠 오로지 상황에 부딪힐 때야 그것을 알게 됩니다 어떤 때는 내가 여러분을 교육하거나 문제를 다루는 것을 도우려고 부드럽지 않은 방식을 사용하여 여러분을 돌봅니다 여러분이 슬프면 나도 슬프죠 마음 깊은 곳에서 난 여러분을 정말 존경합니다 난 여러분 모두가 부처이고 영혼이 깨끗함을 알아요 난 많이 말할 필요 없죠 난 할수 없죠 여러분을 꾸짖을 필요 없어요 알겠어요? 하지만 꾸짖지 않으면 자심의 청정함을 모를 거에요 내가 꾸짖는 이유는 여러분의 깨끗함을 알리기 위해서죠 알겠어요? 잘못에 관해 전혀 말해주지 않으면 어떤 길이 옳은지 전혀 모를 겁니다 이 말은 매우 모순되게 들리지만 본래 그런 겁니다

예를 들어 한 아이가 놀다가 진흙투성이가 돼서 집에 오면 엄마는 그의 온몸을 문질러 깨끗이 씻기지요 문지르는 것이 조금 아프지만 그렇게 안 하면 다시 깨끗해지지 않겠지요 알겠어요? 나가 놀기 전엔 매우 깨끗했었죠 나가 놀아서 더러워진 거에요 그러니 엄마는 그를 씻기려고 세게 문지르죠 그건 본래 깨끗한 상태로 되돌리는데 도움이 되죠 엄마가 그를 사랑하지 않아서가 아니에요 그를 문지를 때 기분이 좀 불편해도 그렇게 하지 않으면 전에 자신이 얼마나 깨끗했는지 아이는 모를 거에요 그렇지요? 우린 완전하지 않지만 본래 그렇게 더럽지 않았어요

우리도 동료수행자나 친구, 친척들에게 그들의 잘못을 말해줄 수 있어요 하지만 거만함이나 증오심으로 해서는 안돼요 우리가 남들 보다 났다는 식의 사고 태도를 가질 수 없어요 알겠어요? 다른 이들을 엄마가 아이에게 하듯 해야 해요 그녀는 아이가 상황 때문에 더럽다는 걸 알죠 그는 원래 깨끗했죠 알고 있으니 필요하면 꾸짖을 수 있죠 많은 사람이 꾸짖기를 좋아하지만 적절한 방법을 몰라요 사랑 없이 꾸짖으면 소용없어요 결코 설득되지 않죠 우린 남을 꾸짖을 수 있죠 사랑에 의해서면 그들은 나쁜 의도가 아님을 우리가 그들을 염려함을 느낄 거에요 그러면 그들은 절대 우리에게 화내거나 우릴 미워하지 않을 거에요 다르니까요 여러분은 집에 아이를 돌봐주어야 해요 그가 잘못했음을 말해줘야 해요 그저 스승님이 우리에게 오계와 비폭력을 가르치셨으니 무조건 타인을 비평하면 안 된다고 해선 안 되죠 그건 달라요!

오늘 선삼을 마치고 집으로 돌아가도 여러분에겐 여전히 가족에 대한 책임과 해야 할 일이 있어요 평상시대로 하세요