여러분 오늘 올수 있어 더 행복했겠죠 때론 집에 있어서 행복해요 그렇죠? (참회요) 참회요 그건 여러분이 참회하는 한 좋아요 영적 수행자로서 우리는 남들보다 더 나은 태도를 지녀야 해요 여기 센터와 외부 사람들에게 모범이 되어야 해요 사람들이 모두 맘대로 침뱉으면 좋겠어요? 아뇨 우리 중국에는 고귀한 전통이 있죠 이해해요?

고대엔 사람들은 외출할 때 천으로 자신을 가렸습니다 그들은 엄숙하게 말하고 상대방을 존중했지요 이 동양인의 특징 때문에 특히 중국인은 예절이 훌륭했죠 고대로부터 중국인은 아주 고상했고 고귀한 예의와 법도를 강조했습니다 그렇죠?

공자는 그의 모든 책에서 예의를 아주 명백하게 말했습니다 모두들 그걸 읽죠 모두가 대학과 중용 등을 알죠 “자신이 원치 않는 것은 남에게도 행하지 말라” 등등 공자의 이런 말씀을 어린애라도 읊을 수 있어요 하지만 실천안하면 무슨 소용인가요? 그렇죠?

우리가 현 세상과 사회에서 영향을 받거나 아래로 잡아 끌려 내려져도 우리 전통을 기억하려 노력해야만 합니다 모든 게 똑같이 취급 받아선 안돼요 좋은 건 배워야 하고 나쁜 건 고치거나 피해야 합니다 전부 따르진 마세요 사회의 언어를 배우고 기계의 성능과 기술의 진보를 배우는 건 좋습니다 하지만 나쁜 점을 배우는 건 너무 맹목적입니다 그럼 우아하고 고상한 전통을 잊게 됩니다 큰 손실 아닌가요?

내가 전에 아주 바쁘게 일할 때는 먹을 시간도 없어 샌드위치를 기차에서 먹었습니다 정말로 곤혹스러웠어요 자연스럽게 먹을 수 없었죠 혹은 때로 길이나 버스에서 과자나 사탕을 먹었는데 그 때도 난 정말 곤혹스러웠어요 난 정말 다른 방법이 없을 때만 그랬는데 그렇게 먹는데 익숙치 않아서였죠 어디를 가든 내겐 이런 내면의 습관이 어느 정도는 있었죠 그런 품위 없는 행동을 하기가 어려웠어요 나는 아주 수줍어서 아무도 그런 걸 가르치지 않았죠 부모님이 그런 걸 가르친 게 아니에요 스스로 그런 거였죠 어디에서 비롯된 건지 모르겠어요 아마 우리 내면의 표현이겠죠

어렸을 때 나는 무척 깔끔하게 옷을 입었어요 예닐곱 살 정도의 아주 어린 나이에 난 아주 단정했죠 선생님들이 좋아해 학우들에게 모범으로 나를 보여주었어요 자신있게 그렇게 한 게 아니었어요 선생님들이 나를 앞에 내세우면 난 당황스러웠죠 나는 숨고 싶었죠 하지만 그것 때문에 나는 찢어진 옷이나 후줄근한 옷을 입을 수 없었죠 예닐곱살 된 어린 시절에도 옷을 손으로 깨끗이 빨았어요 깨끗하지 않으면 입지 않았어요 아주 깨끗해질 때까지 빨았어요 그리고 말끔히 다린 후에 입었어요 다른 옷들도 마찬가지였어요

처음 인도에 가서 배울 때, 난 인도에 살면서 가끔은 옷을 많이 갖고 다닐 수 없었죠 떠날때 옷을 가져가지 않기로 했어요 난 겉옷 세 벌만 가지고 거기 갔어요 세벌의 다른 옷 뿐이었죠 이 옷 세벌은 여러분이 입는 보통의 면 의류와 같은 거였죠 중간 정도의 길이였어요 무릎까지 내려왔죠 하지만 그곳의 전통은 아니었죠 난 그러면 더욱 우아하다 생각했어요 당시엔 승려가 되려는 생각이 없었어요 어울락 비구니는 길이가 짧은 로브를 입어요 단의라고 불리는데 엉덩이까지 오죠 그때 나는 승려가 되기 전이었죠 그러나 내 옷은 무릎을 덮었어요 내 생각엔 무릎을 덮는 옷이 더 우아했어요 위는 여기까지 왔고 목깃은 여기였죠 매일 아주 희고 깨끗한 옷이었죠 단 세벌이었어요 그들은 내게 옷이 많다 여겼죠 비싼 옷감이라 여겼지만 아니었죠 나는 가장 싼 가격에 샀었죠 당시 나는 돈이 없었는데 어떻게 비싼 옷을 살 수 있었겠어요? 언제 배움이 완성 될지 몰랐거든요 언제 깨달은 스승을 만날지 몰랐죠 그래서 신중하게 돈을 써야 했어요 인도에서 가장 싼 가격으로 샀어요 옷 세 벌을 만들었죠 인도의 천은 매우 싼 가격이라 가장 싼 것을 샀죠 얼마나 싼지 알죠 평범한 면직물이죠 나는 매일 우아하게 입었어요 모두들 내 옷이 몇벌이냐고 묻거나 몇번 입은 뒤에 갈아입는지 물었죠 아니, 하루에 한벌 입었죠 그래야만 깨끗이 입을 수 있었기에 그랬던 거죠 원한다면 깨끗이 입을 수 있어요 알겠죠?

각자 발원은 서로 다릅니다 각자 수행 방법은 서로 달라요 그렇죠? 허름하게 입는다고 영적 수행이 훌륭한 건 아녜요 좋은 옷을 입는 게 영적 수행이 위대한 것도 않아요 그렇지 않습니다 그렇지 않으면, 세상에는 멋진 옷을 입은 부자들이 많습니다 아주 아름다운 옷을 입을 수 있죠 그게 훌륭한 도덕과 수행을 의미하진 않아요 내 말 이해하죠? 그 사람이나 우린 돈이 있는 거죠 같은 옷을 입으면 다 똑같아 보여요 그러나 여러분은 생각이 청정해요 모두가 청정함을 좋아해요 무슨 말인지 알겠죠?

비싼 옷이라야 깨끗한건 아닙니다 그건 우리의 예절과 관계됩니다 예를 들어 어떤 사람이 매우 깨끗하고 우아한 옷을 입었다면 그의 예절이 아주 거칠 순 없어요 고의로 침을 뱉거나 난장판을 만들지 않죠 때론 내면이 그리 좋지 않아도 우아한 옷을 입고 있기 때문에 행동은 나쁘지 않죠 따라서 가끔은 옷차림도 약간은 도움이 됩니다 무슨 말인지 알겠죠?

하지만 우린 그걸 가릴 수 없지요 첫째로, 내면을 돌보세요 알겠죠? 나는 여러분과 여러분의 나라에 좋은 것들을 말해주는 겁니다 그러니 여러분에게 뭔가 가르칠 때는 비판하는 게 아닌 훌륭해지도록 하는 겁니다 그러면 여러분은 약간 깨어날 겁니다 그러니 나와 함께 배우고자 한다면 진보되어야 해요 여러분, 영적 수행자들은 나를 따르든 덕높은 다른 깨달은 스승을 따르든 자신의 명예를 간직해야 해요 솔직해지세요 정치가가 되고 싶다면 사람들을 돕고 나라에 봉사하고 나아가 세상이 진보하게 돕는 좋은 정치가가 되세요 자신의 영역에서 책임을 완수하는데 최선을 다하세요

자신의 힘과 지위를 필요한 사람과 나라를 도는 데 쓰도록 하세요 안그러면, 죽은 후에 여러분의 왕좌를 가져갈 수 없어요 왕이라 해도요 가져갈 수 없어요 낮은 관료나 국회의원은 말할 것도 없지요 어떤 지위든요 최고로 높은 지위도 가져갈 수 없어요 무덤 안에 담을 순 없어요 돈이 얼마든 여기에 두고 가야 합니다 그리고 이런 무상하고 쓸모 없는 것들로 인해 무수한 업장이 초래되지요 우리가 죽을 때, 우리의 특권과 행운, 재산을 나눠준 이들이 우릴 도울 수 있거나 업장의 일부를 가져갈 수 있다면 좋겠지만, 아니죠 본인이 업장을 감당 하죠 어디로 가는지 자신도 몰라요 그가 어떤 동물이나 악령으로 변할지 고통을 받을지 저 아래 지옥에 떨어질지도 몰라요 아무도 모르죠 그는 비명조차 지르지 못합니다 우리 이름을 아는 사람도 없죠 수백만 년 동안 태양을 볼 수 없어요 아무도 신경 안 쓰죠 이건 정말로 아주 끔찍합니다

영적 수행을 하지 않는 사람들은 인과응보에 대해 이해하지 못해요 아주 끔찍한 일이죠 자신을 최악으로 해치는 일이죠 이 세상에 살아도 즐길 시간도 별로 없잖아요? 최고의 호텔에 묵어도 잠만 잘 뿐이죠 잠들 수 있다면요 거기서 잠자기는 아주 힘들어요! 난 아주 커다란 호텔에 있어도 갑갑하고 나고 압박감을 느껴요 가장 좋은 호텔에 숙박하는 사람들은 감정이나 업장 혹은 사업상 고민으로 숙면을 취하지 못할 수도 있어요 그렇죠? 때로 가장 큰 호텔에서 사람들은 정치나 폭력사태에 대해 논의합니다 그들은 호텔에서 이런 걸 논의하죠 나라의 평판을 좌지우지할 일들과 누군가의 삶 혹은 비밀스러운 것을 이런 큰 호텔에서 전부 이야기하지요 그래서 간혹 그런 곳의 분위기는 즐겁지 못해요 모두는 아니지만 대부분 그렇죠

그러니 살아있는 동안 자신의 도덕성을 돌보지 못하고 더 많은 사람들을 위해 개인적인 특권이나 편안함을 희생하지 않는다면 애석한 일입니다 죽을 때 우리는 공덕만 가져갑니다 자신의 영적인 등급과 덕스러움을 가져갈 수 있어요 왜냐면, 이런 건 무의식 속에 새겨지니까요 재산과 권력, 신하들은 데려갈 수 없어요

옛날 고대의 왕들은 세상을 떠나도 같은 삶을 살거라 생각했어요 그래서 신하와 부인, 첩들을 모두 죽였고 그들은 돈, 보물과 함께 묻혔죠 무덤에서도 즐길 수 있을 거라 생각했던 겁니다 이런 얘기를 때론 신문에서 봅니다 고고학자들이 많은 보물을 발굴했다고요 그렇죠? 많은 뼈들이 한데 묻혀 있지요 물론 보물들은 발굴되어 후손들이 사용합니다 때로 그 보물들은 많은 사람들이 보도록 박물관에 전시됩니다 죽은 이들이 뭘 쓰겠어요? 전혀 못 씁니다 죽은 사람들은 뼈만 남아 있지요 아무것도 쓸 수가 없습니다 알다시피 어떤 어떤 사람들은 죽을 때 보석 등과 함께 묻힙니다 그 때문에 도굴꾼들은 무덤을 파헤칩니다 때론 이러저러해서 무덤을 팠더니 보석과 금 등이 나오더라는 기사를 신문에서 읽은 적이 있을 거예요 그 무덤 주인은 살아있을 때 보석을 착용하면서 도둑을 두려워 했겠죠 그들이 그런 걸 착용하고 묻히면 도둑들이 무덤을 파죠 그들 자신의 무덤을 보호할 수 없어요 그런 것들을 묻으면 자신을 해칠 뿐이죠

천국으로 갈 때 그런걸 가져갈 필요가 없어요 거기엔 많습니다 원하는 대로 치장할 수 있죠 공덕에 따라 자동적으로 그런게 나타날 것입니다 휘황찬란하죠 그래서 부처의 몸 전체가 빛납니다 보석들은 스스로 나타납니다 살 필요가 없습니다 그 보석들은 영원히 우아하게 빛나죠 그러나 이 세상에서, 보석들은 그리 즐겁지는 않습니다 더 많이 가질수록 더 문제가 커집니다 돈이 많은 건 더 끔찍합니다 가끔 어떤 사람들 이야기를 듣는데 제자들이 자신이나 아는 사람의 사업 문제를 이야기해서요 일부는 금전 문제를 말해요 어떤 사람은 어디에 얼마의 돈을 갖고 있지만 꺼내서 사용할 수가 없어요 난 왜 안돼냐고 했죠 그걸 꺼내 쓰려면 서명만 하면 되는데요

예를 들면, 부처나 깨달은 스승이 이 세상에 와서 사람들 앞에서 신통력을 보이면 아주 위험한 일이 될 것입니다 이해합니까? 따라서, 여러분이 힘든 상황이거나 내게 도움을 요청할 때만 체험을 갖죠 그렇죠? 세상의 관심을 끌어 수행하도록 혹은 여러분의 흥미를 위해 여기 저기 가리키며 기적을 일으킬 순 없습니다, 안돼요 이해합니까? 안되죠 그래서 수행하며 많은 신통력을 갖는 것에 욕심부리지 마세요 그리고 내게 기적을 보여달라 하지 마세요 필요할 때면 여러분은 알게 됩니다 여러분이 필요하기도 전에, 다른 사람의 경우를 볼 겁니다 우리 입문자들에겐 많은 이야기들이 있죠

영적 수행을 하면서 신통력을 구하지 마십시오 여러분이 신통을 필요할 때, 가지게 될 겁니다 필요할 때는 신통이 있지요 대부분의 경우, 이 세상에서는 신통이 필요하지 않습니다 출근하고, 퇴근하고, 먹고 잠자는 게 우리에게 최고로 적합한 신통이죠

이것보다 더 많이 가지면 자신에게 고통을 만들 뿐이죠 그 억만장자처럼 만약 그가 다른 사람들에게 재산을 과시했다면, 곤란해졌을 겁니다 하지만 그저 돈을 놔 두어서, 모두 그가 돈이 많은 걸 알고 존경해요 그는 많은 이자를 얻어 아주 부유하게 살 수 있습니다 그걸로 충분하죠 이처럼, 우리 동수들은 이자를 꺼내서 쓸 수 있듯이 점점 더 삶이 편안해질 겁니다 삶이 아주 풍족하죠 아주 편안합니다 돈이 없는 사람들보다 낫고 영적 수행을 하지 않는 사람들보다 낫죠 그걸로 충분해요 더 많은 걸 요구하면 고통을 구하는 거죠 이해합니까?

그렇기 때문에 영적인 수행에서 많은 걸 요구하지 말라고 고대로부터 가르쳤던 겁니다 뭐든 자연스럽게 오는 걸로 충분합니다 우리가 필요할 때요 우린 은행에 아주 돈이 많아요 분명히 약간의 이자가 생겨납니다 그렇죠? 그 이자로 우리가 생활하죠 그런 경우입니다 더 많이 요구하는 건 불필요합니다 집을 수십 채 짓거나 수백만 대의 차를 사서 놔두는 건 그리 좋지 않아요 이해합니까? 우리가 모는 차는 하루 한대죠 게다가 우린 밖을 쏘다니지 않죠 부자들은 밖에 더 많이 나가겠지만요 그렇죠? 수많은 차를 사서 무슨 소용이겠어요? 우리는 하루에 한 집에서만 잘 수 있잖아요? 주방이 크더라도 크기에 상관없이 밥 두세 공기를 먹을 뿐입니다 더 이상 못 먹죠 옷이 많더라도 마찬가지죠 하루 한 벌 입고 더는 못 입죠 삶은 단순해야 해요 그러나 자신을 잘 돌봐야 합니다 고마워요!